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香奈兒首席鞋匠曾說過:“一切手工技藝,皆由口傳心授?!苯橙司?,隨著時代的變遷不斷被賦予新的意義。何為匠人精神,簡而言之就是手工藝人對自己從事的工作具有超出尋常人千百倍的專業(yè)與熱情,他們視工作為信仰使命,不斷完善精益求精,不浮躁不將就,直至一件精美的作品誕生。其實在古代,這種“匠人精神”早已得到了體現(xiàn),。恰恰因為有了這份匠人精神的傳承,今天我們才有機會看到精美絕倫的古代門窗。
自古以來,門窗一直都是人類居住環(huán)境的重要組成部分。其實,最早期的門窗側(cè)重于實用性,或采光或防盜;而隨著人們的物質(zhì)條件提升,逐漸開始追求裝飾性與實用性的結(jié)合,尤其到了明清時期,門窗的制作簡直可以媲美藝術(shù)品。
為了避免無圖無真相的尷尬,小編特意選了幾張古代窗圖片,以饗各位看官。
清代米字錦地紋窗
觀復(fù)博物館藏
我猜一定會有很多人好奇,古代在沒有現(xiàn)代化機械設(shè)備輔助的情況下,究竟是怎樣制作出這般精美門窗的,答案是工藝。
古代匠人把實際工作中的經(jīng)驗總結(jié)記錄下來,以便更好的將工藝技術(shù)傳承下去。比如春秋戰(zhàn)國時期的《考工記》、宋代的《營造法式》,以及大清雍正年間頒布的《工程做法則例》,其中《營造法式》與《工程做法則例》都是中國古代官方頒布的關(guān)于建筑標準的書籍,它們在中國古代建筑史上有著極為重要的地位,建筑學(xué)家梁思成將這兩部典籍稱為“中國建筑的兩部文法課本”。
正因為有了工藝技術(shù)的傳承,古代工匠才能做出精美的門窗,并且賦予了門窗各個部件名稱及作用。
隔扇門結(jié)構(gòu)圖
我們通過隔扇門的結(jié)構(gòu)圖不難看出,其中間的格心占據(jù)了整體的大部分,為什么呢?因為格心是古代門窗最重要的部分,它分擔(dān)著門窗的透光和裝飾作用,所以,古代匠人對于格心的制作工藝尤為重視。
如果從紋飾劃分,僅格心裝飾種類就多達近百種,但如果從格心制作工藝來講,大致可分為攢斗、攢插、插接、透雕這四種工藝,或采用四種工藝相互結(jié)合的方式,將格心制作得千變?nèi)f化,精美絕倫。
除了格心之外,在古代門窗上面還有一處位置十分重要,那就是腰板,亦稱為絳環(huán)板,其實,絳環(huán)板應(yīng)用范圍十分廣泛,比如硯屏、桌屏等小件家具上都會用到。
清代人物紋絳環(huán)板
觀復(fù)博物館藏
明代黃花梨嵌綠石虎紋插屏
觀復(fù)博物館藏
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